బి.ఆర్. అంబేద్కర్
భీంరావ్ రాంజీ అంబేద్కర్ (డా. బాబాసాహెబ్ అంబేద్కర్ గా సుపరిచితుడు) (1891 ఏప్రిల్ 14 - 1956 డిసెంబరు 6) ప్రముఖ భారతీయ న్యాయవాది, ఆర్థిక శాస్త్రవేత్త, రాజకీయ నేత, సంఘ సంస్కర్త. ఇతను అంటరానితనం, కుల నిర్మూలన కోసం ఎంతో కృషి చేశాడు. అతను స్వతంత్ర భారతదేశపు మొట్టమొదటి కేంద్ర న్యాయశాఖ మంత్రి, రాజ్యాంగ శిల్పి. [1]
వ్యాఖ్యలు
[మార్చు]- రాజ్యాంగం కేవలం న్యాయవాదుల పత్రం కాదు, అది జీవితానికి ఒక వాహనం, దాని స్ఫూర్తి ఎల్లప్పుడూ యుగ స్ఫూర్తి.[2]
- ఈ లోకంలో ఆత్మగౌరవంతో జీవించడం నేర్చుకోండి.
- ఒక సమాజం పురోగతిని మహిళలు సాధించిన పురోగతి స్థాయిని బట్టి నేను కొలుస్తాను.
- స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, సౌభ్రాతృత్వాన్ని బోధించే మతం అంటే నాకు చాలా ఇష్టం.
- మనస్సును పెంపొందించుకోవడం మానవ మనుగడ అంతిమ లక్ష్యం కావాలి.
- మేము భారతీయులం, మొదటిగా, చివరిగా.
- ప్రజలందరూ ముందు భారతీయులు, చివరివారు భారతీయులు, భారతీయులు తప్ప మరేమీ కాకూడదని నేను కోరుకుంటున్నాను.
- జీవితం సుదీర్ఘంగా కాకుండా గొప్పగా ఉండాలి.
- మానసిక స్వేచ్ఛే అసలైన స్వేచ్ఛ. గొలుసుకట్టులో లేకపోయినా మనసు స్వేచ్ఛగా లేనివాడు బానిస, స్వేచ్చాపరుడు కాదు. జైలులో లేకపోయినా మనసుకు స్వేచ్ఛ లేనివాడు ఖైదీయే తప్ప స్వేచ్చాపరుడు కాదు. బతికున్నప్పటికీ మనసు స్వేచ్ఛగా లేనివాడు చచ్చిపోవడం కంటే గొప్పవాడు కాదు. మనశ్రేచ్ఛ అనేది ఒక వ్యక్తి ఉనికికి నిదర్శనం.
- మనశ్రేచ్ఛ అనేది ఒక వ్యక్తి ఉనికికి నిదర్శనం.
- మతం మనిషి కోసం, మనిషి మతం కోసం కాదు
- ప్రజాస్వామ్యం అనేది ప్రభుత్వ రూపం కాదు, సామాజిక వ్యవస్థ ఒక రూపం.
- కులం అనేది ఒక మానసిక స్థితి. ఇది మనసుకు సంబంధించిన వ్యాధి. హిందూ మత బోధనలే ఈ వ్యాధికి మూలకారణం. మేము కులతత్వాన్ని ఆచరిస్తాము, అంటరానితనాన్ని పాటిస్తాము ఎందుకంటే హిందూ మతం ద్వారా అలా చేయమని మేము ఆదేశించాము. చేదు వస్తువును తీపిగా చేయలేం. దేన్నైనా టేస్ట్ మార్చుకోవచ్చు. కానీ విషాన్ని అమృతంగా మార్చలేం.
- న్యాయం ఎల్లప్పుడూ సమానత్వం, పరిహార నిష్పత్తి అనే ఆలోచనలను రేకెత్తిస్తుంది. సంక్షిప్తంగా, న్యాయం అనేది స్వేచ్ఛ, సమానత్వం, సౌభ్రాతృత్వం మరొక పేరు.
- మీకు నా చివరి సలహా ఏమిటంటే, విద్యావంతులు, ఉద్యమించండి, సంఘటితం చేయండి; మీపై నమ్మకం ఉంచండి. న్యాయం మా వైపు ఉంటే మన పోరాటాన్ని ఎలా వదులుకోవాలో నాకు అర్థం కావడం లేదు. నాకు ఈ యుద్ధం సంతోషకరమైన విషయం. ఈ యుద్ధం పూర్తి అర్థంలో ఆధ్యాత్మికమైనది. అందులో భౌతికంగా గానీ, సామాజికంగా గానీ ఏమీ లేదు. ఎందుకంటే మాది డబ్బు కోసమో, అధికారం కోసమో కాదు. ఇది స్వాతంత్ర్యం కోసం జరుగుతున్న పోరాటం. ఇది మానవ వ్యక్తిత్వాన్ని పునరుద్ధరించే పోరాటం.
- కులం అనేది కేవలం శ్రమ విభజన మాత్రమే కాదు, అది శ్రామికుల విభజన.
- నైతికత, ఆర్థిక శాస్త్రం సంఘర్షణకు లోనైన చోట విజయం ఎల్లప్పుడూ ఆర్థిక శాస్త్రాన్వేనని చరిత్ర చెబుతోంది.
- రాజ్యాంగం ఆచరణయోగ్యమైనదని, సరళమైనదని, శాంతి సమయంలోనూ, యుద్ధ సమయాల్లోనూ దేశాన్ని కలిపి ఉంచేంత బలంగా ఉందని నేను భావిస్తున్నాను. వాస్తవానికి, నేను అలా చెప్పగలిగితే, కొత్త రాజ్యాంగం ప్రకారం విషయాలు తప్పుగా జరిగితే, కారణం మనకు చెడ్డ రాజ్యాంగం ఉండటం కాదు. మనం చెప్పుకోవాల్సింది ఏమిటంటే మనిషి నీచుడు.
- చేదు వస్తువును తీపిగా చేయలేం. దేన్నైనా టేస్ట్ మార్చుకోవచ్చు. కానీ విషాన్ని అమృతంగా మార్చలేం.
- మీరు గౌరవప్రదమైన జీవితాన్ని గడపాలని విశ్వసిస్తే, మీరు స్వయం సహాయాన్ని విశ్వసిస్తారు, ఇది ఉత్తమ సహాయం!
- మీరు సామాజిక స్వేచ్ఛను సాధించనంత కాలం, చట్టం కల్పించిన ఏ స్వేచ్ఛ మీకు ఉపయోగపడదు.
- రాజ్యాంగం దుర్వినియోగం అవుతున్నట్లు అనిపిస్తే దాన్ని తగులబెట్టే మొదటి వ్యక్తిని నేనే.
- సమాజానికి సేవకుడిగా ఉండటానికి సిద్ధంగా ఉన్న గొప్ప వ్యక్తి కంటే గొప్ప వ్యక్తి భిన్నంగా ఉంటాడు.
- భార్యాభర్తల బంధం అత్యంత సన్నిహిత మిత్రులుగా ఉండాలి.
- సమైక్య ఆధునిక భారతదేశం కావాలంటే అన్ని మతాల సార్వభౌమత్వానికి ముగింపు పలకాలి.
